لا تحسبن المجد تمرًا أنت آكله

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فإذا سكنت الكرة الشباك صاح المعلق: "هدف"، وطار "اللاعبون" فرحًا بإحراز "الهدف"، وهتفت الجماهير في مدرجات الملاعب وأمام الشاشات فرحة بإحراز "الهدف".

هذا هو الهدف والغاية عند بعض الناس أن يسكن الكرة الشباك، أو يحرز فريقه "الأهداف"، والبعض هدفه وغايته في الحياة أن يصير ذا مال؛ فيبذل كل ما يستطيع ويفعل أي شيء حرامًا كان أو حلالا في سبيل الحصول على المال، والبعض غايته أن يشتهر ويشار إليه بالبنان، والبعض همته في لقمة تسد جوعته وشربة تروي ظمأه.

والبعض لا يعرف له هدفـًا ولا لماذا يعيش، فهو يسير في الدنيا يأكل ويشرب وينام ليموت، والبعض هدفه وغايته رضا الله ودخول الجنة.

اجتمع عبد الله بن عمر وعروة بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان بفناء الكعبة فقال لهم مصعب: تمنوا، فقالوا: ابدأ أنت، فقال: ولاية العراق وتزوج سكينة ابنة الحسين، وعائشة بنت طلحة بن عبيد الله فنال ذلك، وتمنى عروة بن الزبير الفقه وأن يحمل عنه الحديث فنال ذلك، وتمنى عبد الملك الخلافة، فنال ذلك، وتمنى عبد الله بن عمر الجنة.

والبعض علت همته وسما هدفه ليسكن الفردوس الأعلى ويصل إلى الدرجات العلا في الجنة، قال أبو بكر -رضي الله عنه- للنبي -صلى الله عليه وسلم-: "بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عَلَى مَنْ دُعِىَ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟"، قَالَ: «نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ» [متفق عليه]، فمن أي أصناف الناس أنت؟ وما هو هدفك وغايتك في الحياة؟ لماذا تعيش؟

على قدر هدفك في الحياة تكون قيمتك ومكانتك فصاحب الهدف الصغير الحقير يعيش صغيرًا ويموت صغيرًا، وصاحب الهدف السامي الكبير يعيش كبيرًا ويموت كبيرًا، وعلى قدر هدفك وغايتك وصدقك فيه تكون مكانتك في الآخرة.

قال ابن القيم -رحمه الله-: "العامة تقول قيمة كل امرئ ما يحسن، والخاصة تقول قيمة كل امرئ ما يطلب" (المدارج).

على قدر هدفك تكون حياة قلبك:

قال ابن القيم -رحمه الله-: "إن ضعف الإرادة والطلب من ضعف حياة القلب، وكلما كان القلب أتم حياة كانت همته أعلى وإرادته ومحبته أقوى" (المدارج).

على قدر الهدف تكون التضحيات:

وقد تكون التضحيات أحيانًا بالنفس والنفيس والغالي والثمين في سبيل الوصول إلى الهدف المنشود والغاية المرادة، لما قتل حرام بن ملحان -رضي الله عنه- قال: "فزت ورب الكعبة"، فكيف فاز وهو قد مات؟ لأنه حقق هدفه ووصل إلى غايته رغم أن الثمن الحياة، وغلام الأخدود دل الملك على طريقة قتله لتصل دعوته إلى كل أهل المملكة، وليظهر عجز الملك وقدرة الله -العلي القدير- الذي يستحق أن يعبد، وليصل إلى رضا الله الذي كان نهاية غايته وهدفه.

قال الشاعر:
لا تحسبن المجد تمرًا أنت آكله **** لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

وقال آخر:
وإذا النفوس كن كبارًا **** تعبت في مرادها الأجسام

وبقدر ما تتعنى تنال ما تتمنى، قال الشاعر:
لولا المشقة ساد الناس كلهم **** الجود يفقر والإقدام قتال

قال ابن القيم -رحمه الله-: "وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة؛ فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له؛ بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم صبر ساعة". اهـ (مفتاح دار السعادة

فحدد هدفك، واصدق الله في تحقيقه، واستعن بالله عليه، وابذل جهدك وعرقك في تحقيقه، ولا تنسه في لحظه من اللحظات؛ استصحبه دائمًا معك كل وقت، لا تنسه في وقت الرخاء أو الشدة، أو وقت الفرح أو الغضب، فعش له وبه، واجعل سلوكك وأخلاقك على قدر أهدافك.

نسأل الله الجنة ونعوذ بالله من النار، وصلى الله وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

شكرا يا سارة على مرورك وجزاك الله خيرا